GNOSEOLOGÍA DE LA LITERATURA

Este ejercicio ha sido realizado para el MOOC "Curso superior de teoría de la literatura" del profesor Jesús G. Maestro.

1. ¿Qué son los Modos científicos trascendentes de conocimiento literario?

Los Modos científicos trascendentes de conocimiento literario son procedimientos ejecutivos de interpretación de los materiales literarios que permiten identificar la manera de operar de las ciencias, disciplinas y teorías de la literatura, de acuerdo con cuatro modalidades fundamentales: Descriptivismo, Teoreticismo, Adecuacionismo y Circularismo.

2. Explique qué es el Descriptivismo.

Es un modo trascendente de conocimiento científico que interpreta la materia al margen de la forma:

[…] lo cual provoca, según el Materialismo Filosófico como Teoría de la Ciencia (Bueno, 1992), la falacia descriptivista, de modo que la materia de una realidad o campo categorial se describe sin tener en cuenta la forma que la hace posible y efectiva. (Maestro: 2015)

Un ejemplo de teorías descriptivitas son las teorías literarias que han considerado al autor como término fundamental o único de la investigación literaria. Este descriptivismo es un descriptivismo epistemológico porque se basa en la oposición de Objeto / Sujeto.

3. Explique qué es el Teoreticismo.

Es un modo trascendente de conocimiento científico que interpreta la forma al margen de la materia:

lo cual provoca, según el Materialismo Filosófico como Teoría de la Ciencia (Bueno, 1992), la falacia teoreticista, de modo que la forma de una realidad o campo categorial se estructura autónomamente, desarrollándose y desplegándose sin tener en cuenta la materia ―la realidad corpórea― que ha de justificarla y explicarla operatoriamente. (Maestro: 2015)

Ejemplos de obras teoreticistas son aquellas teorías literarias que han considerado la obra, el texto o el mensaje como término fundamental o único de la investigación literaria.

4. Explique qué es el Adecuacionismo.

Es un modo trascendente de conocimiento científico que se caracteriza por interpretar simultánea y separadamente la forma de la materia, para después yuxtaponerlas:

lo cual provoca, según el Materialismo Filosófico como Teoría de la Ciencia (Bueno, 1992), la falacia adecuacionista, de modo que, en una realidad o campo categorial de referencia, forma y materia se conciben primero por separado para, finalmente, unirse o federarse en un todo irrealmente coherente. El adecuacionismo es una suerte de copulación insoluble, idealista y artificiosa, de la que no brota ningún resultado operatoriamente viable. (Maestro: 2015)

Las teorías literarias que han considerado al lector o receptor como el término fundamental o único son adecuacionistas. El Materialismo Filosófico rechaza esta conexión de materia y forma porque ambos son conceptos vienen dados de modo conjugado: “Se trata de términos que no se pueden aislar o independizar, esto es, hipostasiar, el uno del otro”.

5. Explique qué es el Circularismo.

Es un modo trascendente de conocimiento científico que interpreta conjugadamente la forma y la materia:

lo cual permite, según el Materialismo Filosófico como Teoría de la Ciencia (Bueno, 1992), evitar las falacias descriptivista, teoreticista y adecuacionista, de modo que, en una realidad o campo categorial de referencia, forma y materia se conciben de modo indisociable, como conceptos solidarios y conjugados (Bueno, 1978a).  (Maestro: 2015)

La figura del transductor, en la interpretación literaria, es fundamental para el circularismo. Son circularistas las teorías que asumen el cierre categorial de los materiales literarios (autor, obra, lector e intérprete o transductor).

6. ¿Qué son los Modos científicos inmanentes de conocimiento literario?

El profesor Jesús G. Maestro los define de la siguiente manera:

Los Modos científicos inmanentes de conocimiento literario son procedimientos ejecutivos de interpretación de los materiales literarios que permiten establecer y desarrollar relaciones operatorias entre los términos constituyentes del campo categorial de la Teoría de la Literatura, de acuerdo con cuatro figuras gnoseológicas fundamentales: Definiciones, Clasificaciones, Demostraciones y Modelos. (Maestro: 2015)

7. Explique los cuatro tipos de Definiciones.

1. Definiciones descriptivas o explicativas. Definen términos nuevos a partir de términos preexistentes. Los dos conjuntos de términos forman parte del mismo campo categorial. “La definición de pentasílabo adónico como verso de cinco sílabas métricas con acento en primera y cuarta sílabas responde a estas características”.

2. Definiciones estipulativas o regulativas. Definen términos nuevos a partir de términos preexistentes, “los cuales proceden de un campo categorial distinto al del nuevo término definido”.

3. Definiciones recursivas. Definen términos preexistentes a través de términos preexistentes. Unos y otros términos forman parte del mismo campo categorial.

4 Definiciones operatorias. Definen como nuevos términos preexistentes en otro campo categorial.

[…] se sirven de un término preexistente, dado en un campo científico diferente al suyo, para definirlo como un término nuevo que resulte operativo en su propio campo categorial, dentro del cual se impone como neologismo plenamente operatorio. (Maestro: 2015)

8. Explique los cuatro tipos de Clasificaciones.

1. Agrupamientos. Son clasificaciones ascendentes atributivas:

[…] tienen como punto de partida una serie de partes o términos preexistentes que se disponen para constituirse en una totalidad, la cual podrá identificarse conceptualmente como un nuevo término dado en el campo categorial o científico. (Maestro: 2015)

El Quijote, por ejemplo, es una novela en la que se porduce un agrupamiento de géneros literarios.

2. Desmembramientos. Son clasificaciones descendentes atributivas:

[…] en ellas el todo enterizo se dispone como premisa o punto de partida del que se segmentan, desprenden o segregan determinadas partes, con la pretensión o consecuencia de constituirse ellas mismas en nuevas totalidades. (Maestro: 2015)

El todo es preexistente a las partes. Hablamos de desmembramiento cuando se consideren los diferentes géneros literarios que brotan de obras preexistentes, como por ejemplo:

la Ilíada, la Odisea, la Eneida…, como partes de una totalidad troncal o genuina (la épica grecolatina) que da lugar a lo largo de la historia literaria posterior a nuevas obras y creaciones literarias constituyentes de nuevos géneros literarios: la tragedia griega, la épica románica, la elegía lírica, la novela bizantina o de aventuras, la literatura fantástica, las novelas de caballerías… (Maestro: 2015)

3. Tipologías. Son clasificaciones ascendentes distributivas:

[…] proceden retrospectivamente, reconstruyendo los rasgos del género o totalidad a partir de los rasgos de las especies o partes. (Maestro: 2015)

Las tipologías buscan las semejanzas entre las partes para identificar el género común. “Las tipologías objetivan lo que tienen en común términos que, siendo diferentes, proceden de una misma matriz, tronco o género”.

4. Taxonomías. Son clasificaciones descendentes distributivas:

[…] proceden progresivamente, desplegando los rasgos distintivos de las especies o partes, esto es, sus diferencias específicas frente al género común. (Maestro: 2015)

9. Explique los cuatro tipos de Demostraciones.

1. Crítica descriptivista o impresionista. Ofrece interpretaciones ideales de determinados fenómenos. Son demostraciones basadas en un empirismo idealista en las que M se reduce a M₂: M > M₂. Ya sea desde el materialismo (M > M₂) o desde el formalismo (M_i > M₂) se producen reducciones que conllevan interpretaciones espiritualistas, animistas y vitalistas.

2. Crítica teoreticista o conceptualista. Ofrece interpretaciones ideales de determinados conceptos. Son demostraciones basadas en un racionalismo idealista en las que M_i se reduce a M_3: M_i > M₃:

Para la Lingüística estructural, y sobre todo para la Lingüística del Texto (García Berrio, Petöfi…), no hay seres humanos, sino solo pronombres personales: el yo no es una persona, sino una forma y/o función retórica. La crítica basada en demostraciones teoreticistas usa conceptos racionales, pero relacionados de forma completamente idealista e irreal, esto es, desposeídos de contenido material. (Maestro: 2015)

3. Crítica adecuacionista. Ofrece interpretaciones materialistas de determinados fenómenos. Son demostraciones basadas en un empirismo materialista en las que se reduce M_i a M₁: M_i > M₁.

4. Crítica dialéctica o circularista. Ofrece interpretaciones materialistas de conceptos científicos. Las demostraciones circularistas son operatorias, “desde el momento en que su finalidad es constructiva, ejecutiva y pragmática”. Estas demostraciones no incurren en ninguna reducción

10. Explique los cuatro tipos de Modelos.

1. Metros. Son modelos isológicos y atributivos. Sería el caso de la relación entre dos o más autores o dos o más obras literarias:

[…] de modo que los diferentes términos pertenecen siempre a la misma clase (autores, obras, lectores, e intérpretes o transductores), pero de forma tal que ninguno es idéntico a los demás (Cervantes no es Dante, ni Shakespeare es Goethe, etc.), desde el momento en que no hay isovalencia entre ellos, porque cada cual posee una vida y una obra propias, además de una historia y una geografía no menos particulares. (Maestro: 2015)

2. Prototipos. Son modelos heterológicos y atributivos. Son prototipos las interpretaciones que dan cuenta de la importancia de un autor en una obra, de una obra en un autor, de un lector en un autor, de un lector en una obra, de un transductor en un autor y de un transductor en una obra.

3. Paradigmas. Son modelos isológicos y distributivos: “[…] los paradigmas son prototipos enclasados en un mismo grupo, pero en cantidades muy desiguales, e incluso desproporcionadas”:

Pongamos un ejemplo: todos los lectores son iguales en tanto que ―pertenecientes a la misma clase o conjunto (de lectores)― pueden leer las palabras impresas en un libro y ser consumidores o compradores estocásticos de tal o cual título. Pero no todo lector lee el Quijote como Américo Castro, o la Divina commedia como Jorge Luis Borges. El conjunto unitario constituido por un Miguel de Unamuno, un Américo Castro, o un Ortega y Gasset, como lectores del Quijote cada uno de ellos, constituye por sí mismo un paradigma de la interpretación de la novela cervantina, desde el momento en que influye, de hecho, en la interpretación de posteriores y sucesivos lectores, distributivamente dispuestos en la recepción y consumo de tales interpretaciones precedentes, de signo orteguiano, unamuniano o castrista. (Maestro: 2015)

4. Cánones. Son modelos heterológicos y distributivos.  Son cánones las interpretaciones que muestran el impacto histórico de lectores o transductores sobre otros lectores o transductores que han adoptado las interpretaciones de los primeros como modelos para las suyas. Son trabajos que suelen dar cuenta de contribuciones críticas. “Podría decirse, incluso, al menos en términos de Literatura Comparada, que no hay canon sin Estado”.

11. ¿Desde qué criterios puede establecerse una Crítica de la Teoría de la Literatura?

La Teoría de la Literatura es una forma (metodológica) cuyo objetivo consiste en la conceptualización de un material (literario). Una crítica de las formas y materiales literarios permite clasificar en tres grandes grupos los intentos de formalización categorial y conceptual de los materiales literarios, “según se tome como referencia el criterio académico o institucional (disciplinas), el epistemológico o idealista (poéticas), y el gnoseológico o lógico-material (ciencias)”.

12. ¿Cómo organiza la Crítica academicista el estudio de la Literatura?

La crítica academicista sostiene un criterio de ciencia que no reconoce el Materialismo Filosófico:

[…] ha identificado pseudopedagógicamente conocimientos científicos con disciplinas metodológicas, es decir, ha reducido el concepto de Ciencia a la idea de disciplina, reducción que, implantada históricamente, equivale a subordinar la ontología constituyente de categorías científicas y campos categoriales a la organización, con frecuencia acrítica y doxográfica, de los contenidos formales de tales campos. (Maestro: 2012)

Este procedimiento lo siguen los descriptivistas, teoreticistas y adecuacionistas: Poética, Retórica, Historia literaria, Crítica literaria, Teoría literaria, Literatura comparada, Ecdótica, Filología, Lingüística y Hermenéutica no son teorías literarias ni disciplinas, sino “mecanismos que disponen operaciones y relaciones que permiten un acceso académico o pedagógico a los materiales literarios”. Las metodologías son instrumentos de análisis pero no disciplinas ni teorías.

13. ¿Cómo organiza la Crítica epistemológica el estudio de la Literatura?

Desde una perspectiva crítica dada epistemológicamente, las teorías literarias se han referido en exclusiva a uno de los materiales literarios:

1. Poética mimética. La mímesis de la realidad es el principio generador del arte. Dentro de ella encontramos la teoría literaria de corte aristotélico y la preceptiva clásica.

2. Poéticas del autor. El yo se considera como un hecho histórico (Positivismo histórico decimonónico) y como hecho de conciencia (Psicocrítica, Mitocrítica y Poética de lo imaginario).

3. Poéticas formales. Se considera la obra literaria como forma literaria. Las escuelas que siguen este método son la Escuela Morfológica Alemana, el Formalismo Ruso, el New Criticism, la Estilística y el Estructuralismo.

4. Poéticas de la recepción. Parten del lector como creador de la literatura. Destacan la Sociocrítica, la Pragmática y la Semiología.

5. Poéticas de la transducción e intermediación. El intérprete es un teólogo de la literatura. Aquí se deben introducir los Posestructuralismos, la Ciencia empírica de la literatura, la Teoría de los polisistemas y las Ideologías posmodernas (neohistoricismos, feminismos, culturalismos, etc.).

14. ¿Cómo organiza la Crítica gnoseológica el estudio de la Literatura?

Las teorías de la literatura se examinan tomando como referencia la realidad ontológica que las constituye y hace posibles. Esa realidad está organizada en los tres géneros de materialidad de la ontología especial: la materia física (M₁), la materia fenomenológica (M₂) y la materia lógica (M₃).

1. Teorías literarias que se limitan a M₁:

                  - Poética mimética, clasicista y aristotélica.

                  - Escuela Morfológica Alemana.

                  - Formalismo Ruso.

                  - New Criticism.

                  - Estilística.

                  - Estructuralismo.

                  - Ciencia empírica de la literatura.

2. Teorías literarias que se limitan a M2:

                  - Psicocrítica, Mitocrítica y Poética de lo imaginario.

                  - Posestructuralismos.

                  -Ideologías posmodernas (neohistoricismos, feminismos, culturalismos...)

3. Teorías literarias que se limitan a M3:

                  - Positivismo histórico decimonónico.

                  - Sociocrítica.

                  - Pragmática.

                  - Semiología.

                  - Teoría de los polisistemas.

La crítica gnoseológica de la Teoría de la Literatura tiene en cuenta los criterios de oposición, absorción e inserción entre sistemas, así como los de descomposición, segregación y deserción.

15. ¿Qué es la Teoría del Cierre Categorial?

Es la teoría de la ciencia que desarrolla el Materialismo Filosófico. Fue construida por Gustavo Bueno en su Teoría del Cierre Categorial:

Según explica Bueno en su obra, la Teoría del Cierre Categorial concibe las ciencias como sistemas racionales y lógicos, constituidos por materiales que se identifican e interpretan como tales en la medida en que son formalmente conceptualizados y categorizados, es decir, en la medida en que la materia ontológica que constituye el campo de una ciencia determinada se formaliza y conceptualiza categorialmente dentro del campo gnoseológico de esa ciencia. (Maestro: 2012)

Como afirma Bueno, las ciencias son construcciones materiales formalmente organizadas en categorías. Estas categorías científicas constituyen campos gnoseológicos. Dentro de cada campo están los materiales que son específicos de cada ciencia. Una ciencia está cerrada cuando su campo gnoseológico está delimitado por un conjunto sistemático de materiales. Estos materiales se dan en symploké.

16. ¿Cómo concibe la Clasificación de las Ciencias la Teoría del Cierre Categorial, es decir, cuáles son las nociones previas desde las que la Teoría de la Ciencia del Materialismo Filosófico plantea la organización de las Ciencias, entre ellas, la Teoría de la Literatura?

No se deben concebir las ciencias como disciplinas ni como proposiciones derivadas de principios, sino como hechos que actúan sobre la realidad y la constituyen. “Hablaremos de las ciencias como metodologías, siguiendo a Bueno, […]” y cada una de ellas recibe un nombre determinado. Jesús G. Maestro propone las siguientes metodologías científicas:

1.      Ciencias Naturales o ciencias de regresión extrema (Metodologías α-1).

2.      Ciencias Computacionales o ciencias de progresión media-genérica (Metodologías α-2-I).

3.      Ciencias Estructurales o ciencias de progresión media-específica (Metodologías α-2-II).

4.      Ciencias Reconstructivas o ciencias de regresión media-genérica (Metodologías β-1-I).

5.      Ciencias Demostrativas o ciencias de regresión media-específica (Metodologías β-1-II).

6.      Ciencias Políticas o ciencias de progresión extrema (Metodologías β-2).

17. Explique las características de las Ciencias Naturales.

No necesitan neutralizar la presencia de seres humanos entro su campo categorial por ningún tipo de desplazamiento regresivo:

Al no haber seres humanos operando dentro del campo categorial, las Ciencias Naturales, o ciencias de regresión extrema (α-1), no necesitan neutralizar ningún tipo de operación. Es el caso, por ejemplo, de la Química, la Matemática, la Física, la Astronomía, la Meteorología, la Termodinámica, etc. (Maestro: 2015)

18. Explique las características de las Ciencias Computacionales.

Son aquellas que, a partir de hechos fenomenológicos y de operaciones humanas, alcanzan, por desplazamiento progresivo, resultados no operatorios y no fenomenológicos. Bueno apunta como ejemplo las estadísticas:

La estadística, la contabilidad, los lenguajes de programación, la ingeniería d esoftware, la arquitectura y programación informáticas, los diseños de inteligencia artificial, las bases de datos, se adscriben, como tecnologías y metodologías, a este tipo de sistemas de ciencias o categorías, a las cuales se aproximan igualmente cualesquiera estudios sistemáticos de procesos algorítmicos destinados a procesar, inventariar, construir y transformar información. (Maestro: 2015)

19. Explique las características de las Ciencias Estructurales.

El profesor Jesús G. Maestro las define y las diferencia de las anteriores con gran precisión:

[Son] aquellas que, a partir de hechos fenomenológicos y de operaciones humanas, alcanzan en un momento dado del proceso de investigación, por desplazamiento progresivo, resultados no operatorios y no fenomenológicos, pero, a diferencia de las ciencias de progresión media-genérica (α-2-I), las de progresión media-específica (α-2-II) se caracterizan porque sus estructuras o procesos resultantes y constituyentes son específicos en cada una de las ciencias pertenecientes al conjunto de las de progresión media. En el ámbito de las Letras, la ciencia de progresión media-específica por excelencia del siglo XX ha sido la Lingüística, y, muy en particular, la Lingüística estructural. (Maestro: 2015)

20. Explique las características de las Ciencias Constructivas o Reconstructivas.

Son aquellas cuyas operaciones, en un momento del proceso regresivo, resultan determinadas por la reconstrucción de nuevos objetos o estructuras de naturaleza objetiva. Se neutralizan las operaciones de partida por desplazamiento regresivo o reconstructivo de esencias:

Versos como “En tanto que de rosa y azucena / se muestra la color en vuestro gesto”, de Garcilaso, nos permiten regresar a una estructura esencial, capaz de reconstruir en su objetividad la ontología de un endecasílabo heroico, con acentos en segunda, sexta y décima sílabas métricas [ - o - - - o - - - o - ], estructura ontológica dentro de la cual no hay absolutamente nada de la persona de Garcilaso de la Vega, que ha resultado por completo segregada. (Maestro: 2015)

Este es el procedimiento de la Teoría de la Literatura “frente a la Crítica de la Literatura, la cual, como conjunto de conocimientos sobre las Ideas objetivadas formalmente en los materiales literarios, opera demostrativamente, y no reconstructivamente”.

21. Explique las características de las Ciencias Demostrativas.

Son aquellas cuyas operaciones, en un momento dado del proceso regresivo, resultan determinadas por la intervención de nuevos sujetos. El grado de neutralización es muy bajo:

En el ámbito de las disciplinas literarias, la Crítica de la Literatura puede considerarse como el ejemplo por excelencia de tecnología —diríamos— más representativa del procedimiento característico de las Ciencias Demostrativas, o ciencias de regresión media-específica (β-1-II). (Maestro: 2015)

22. Explique las características de las Ciencias Políticas.

Son aquellas que están imposibilitadas para neutralizar, segregar o prescindir de seres humanos dados en su campo categorial, “seres humanos que se imponen necesariamente como sujetos operatorios constituyentes y constitutivos de ese campo categorial, el cual queda organizado como una tecnología, más que como una ciencia”. Es el caso del Derecho o de la Jurisprudencia.